С четверга по воскресенье продлится Широкая Масленица – время ярмарок и игр. Сегодня мы знаем Масленицу как праздник блинов и сжигания чучела. Но в России была богатая культура зимних развлечений, многие из которых сегодня показались бы нам необычными или даже опасными. О том, как наши предки отмечали проводы зимы, рассказываем в материале.
Ледяные горки
Они были главным развлечением праздничной ярмарки, но непростым. Исследователь Анна Некрылова в книге «Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища» рассказывает, что горы достигали высоты 10-12 метров – как пятиэтажный дом, не имели ограждений (только перила наверху), и с них одновременно скатывались десятки человек. В городах строили деревянные горки, которые заливали водой. Катались на всем – от соломенных ледянок до деревянных корыт. Во время катания девушки и парни могли целоваться при всех и это не порицали.
Особый масленичный обычай был в Сибири – это катание на лошадях вокруг ледяных гор. Собирались «утугой» – 30 и даже 50 саней, на которых все вместе ездили по улицам.
Этого нашим предкам было мало, поэтому в конце XVIII века появились летние горы. Катались с них не на санках, а на "лубках" или на ковриках. Именно этот летний вариант считается прародителем «американских» горок. Впервые их построили в 1896 году для Нижегородской всероссийской выставки.
Фото: Литография "Петербург. Катание с гор на масленой"
Снежный городок
Взятие снежного городка – особая часть Масленичного четверга-разгуляя. Игра была похожа на настоящее военное сражение с массовыми штурмами и реальными травмами. Из снега строили городок с башнями и обливали его водой. Участники делились на две команды: защищающие и нападающие. Последние бывали верхом на конях и на скорости пытались сломать хоть часть городка – это было условием победы. На стены лезли, используя палки и другие острые предметы, подскальзывались и кубарем падали вниз. Защитники городка вооружались ветками, лопатами, метлами и бросали в наступающих снежки. Обе команды могли наряжаться и играть роли, например, царя или атамана.
Если нападающий вбежал в город и не успел его разрушить, то защитники сталкивали его с лошади и накидывали снежки в рот. Но победа была не слаще – когда нападавший все-таки захватил город, его поздравляли «купанием» в снегу.
Фото: Василий Суриков "Взятие снежного городка"
Вообще опрокидывание в снег было популярным ритуалом. Надежда Рычкова и Вера Комарова в книге "Славянская Масленица" описывают традицию "соления молодых". Парня и девушку кидали в снег и начинали валять в нем. Игра показывала, как молодые относятся друг к другу: помогают, защищают. Также "соление" считали прогреванием земли, от этого она должна была быстрее проснуться и подготовиться к весне.
На Ставрополье казаки часто устраивали скачки и развлекались взятием «городков». Стоя на возвышенном месте, девушки пели песни. Если кто-либо из смельчаков пытался забраться на гору и взять «город», девушки отгоняли его хворостиной. Если наезднику удавалось прикоснуться к девушке плечом, значит «город» взят. В награду парень, оставаясь в седле, целовал всех девушек. Скачки и взятие «городов» начинались с половины недели и продолжались до вечера воскресенья. Такие гулянья можно было считать праздником влюбленных, ведь на них знакомилась, а потом сваталась молодежь.
Фото: Федот Сычков "С гор"
Джигитовка
Еще одно развлечение Кавказского уезда. Инна Мельникова в работе "Духовная культура Ставрополья XIX-XX вв." описывает праздник в станице Расшеватской. Там на масленой неделе с пятницы по воскресенье устраивалась джигитовка, на которой казаки показывали свои умения. Участвовали все, у кого была лошадь, а обучались ей подростки уже с 10 лет. Верхом способностей считалось умение на скаку поднять мелкие предметы: конфеты, яблоки или деньги.
Казаки были при оружии и стреляли во время джигитовки. Суть игры заключалась и в том, что кто-либо из казаков выхватывал у приятеля шапку, отъезжал подальше и бросал ее на землю. Все начинали стрелять в нее, и пока владелец успевал добежать до шапки, от нее оставались клочья. В станице Георгиевской на масленицу тоже были скачки молодых казаков и детей. Такая традиция пошла от соседей – кабардинцев.
Фото: Денис Коробков "Ярмарка"
Качели
Каждую ярмарку и гулянье украшали «рели» - качели. В XVIII-XIX веках существовало несколько видов. Одни состояли из двух вкопанных в землю столбов с перекладиной, к которой привязывалась доска. В некоторых случаях доску вешали не на веревках, а на палках, чтобы можно было крутить «солнышко».
Другие качели - «скакухи» - представляли собой доску, лежащую на бревне. Девушки прыгали на доске, стараясь победить подруг в высоте прыжка. Кроме того, они пытались изображать разные позы в "полете": будто они шьют или собирают что-то. Важно было после таких фокусов благополучно приземлиться на доску, чтобы парни оценили ловкость.
Для любителей острых ощущений имелись перекидные качели, похожие на современное колесо обозрения. На двух столбах была прикреплена вращающаяся ось, от которой с краев по радиусам шли балки. На концах двух параллельных балок была подвешена кабинка, в которую и помещались желающие покататься. Ось вращали "качельщики", механизм поднимал кабинки высоко над толпой. Вокруг собирались торговцы, дрессировщики медведей и предсказатели.
Раньше считалось, что подъем на качелях обладает магической силой и несет плодородие. А если юноша и девушка катались вместе, то их ждали крепки чувства и счастливый брак.
Фото: Степан Нестерчук "Ярмарка в старом Дмитрове"
Кулачные бои
Это были ритуальные поединки, представляющие борьбу стихий. В них должны были участвовать как юноши, так и взрослые мужчины - "старики", ими считали тех, у кого уже были дети. Для боев выбирали пустырь, площадь или лед реки. Боями без правил такое развлечение назвать нельзя. Участникам запрещали умышленно калечить друг друга и мстить. Нельзя было использовать "оружие" - палки, ножи, пластины, драться нужно было голыми руками, кроме того, запрещалось бить лежачего или того, на ком кровь. Но правила не всегда соблюдали. Поэтому в империи несколько раз предпринимали попытки запретить кровавое развлечение.
Поединки проводили как между двумя участниками, так и «стенка на стенку» - между районами и целыми деревнями. Первыми боролись мальчики от 10 лет, затем парни-женихи, а потом мужики. Могли драться даже замужние женщины.
Если девушки на ярмарке показывали свою ловкость, то мужчины - силу. Кроме рукопашных боев были поединки с мешками и знаменитое развлечение - ярмарочный столб. Он мог быть высотой 3-6 метров, а абсолютный рекорд - 11 метров. Наверху прикрепляли колесо, на котором висели призы. Залезть на самый верх нужно было без помощи и посторонних предметов.
Балаганы
В крупных городах на Масленицу устраивали балаганы – временные шатры, в которых показывали кукольные и актерские представления. Некоторые постройки вмещали до пяти тысяч зрителей. В них показывали восковые фигуры, нелепые приключения «петрушки», шпагоглотателей и циркачей. Представления объединяли людей всех сословий, поэтому атмосфера там была живая. Исследователи приводят слова учителя Л. Розенберга, который посетил балаган на Кубани: «Было много публики. Все держали себя свободно, "как дома". Парни и девушки щелкали орехи, ели пряники».
Фото: Борис Кустодиев "Балаганы на Масленицу"
Сжигание чучела
Чучело Масленицы готовили еще в первый день. Всю неделю его возили в санях, катали с горок и пели ему песни. А в Прощеное воскресенье чучело хоронили, разрывали на части или сжигали. Иногда вместо чучела устраивали просто большой костер, через него прыгали и палили в огне старые вещи.
Фольклорист Владимир Пропп отмечает, что "похороны" сопровождал ритуальный смех. Во время проводов зимы ряженые играли комедийные постановки, в которых могли высмеивать проступки местных жителей и шутить даже над градоначальником.
Поэт Иван Аксаков писал:
"На ярмарке русский человек считает себя как бы вне закона и гуляет напропалую, оправдывая все словом: ярмарка!.. грубейшие шутки и грубейший разврат...".
На грандиозных гуляньях вымещали все эмоции: кутили, дрались и целовались. Ведь впереди Великий пост, а затем много весенней работы. Поэтому народ и устраивал "развратные ярмарки", которым удивлялись даже иностранцы. В некоторых европейских странах до сих пор остался термин "русские горки" - впечатление послов от Масленичной ярмарки.
Как в Ставрополе отметят Широкую Масленицу рассказали в материале.